REFLEXIONES ECONÓMICAS DE UN MAGO ESQUIZOFRÉNICO

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El estado de aletargamiento y conformismo social de la población española, semejante al de los osos cavernarios en el invierno del peistoceno, se debe en gran medida al apoyo que los medios de comunicación de masas propugnan hacia los presupuestos socioeconómicos de la clase política dirigente.

Como es sabido, la manipulación mediática es un hecho demostrable que no es nuevo, por lo que tampoco sorprende. Noam Chomsky ya publicó en su día las diez formas de manipulación de la información, sobre las que no voy a profundizar en esta ocasión; pero que podemos observarlas si prestamos atención a las formas y fondos de los mensajes emitidos por estos medios, a los que podemos denominar Medios Institucionales de Comunicación. Este hecho se ve reflejado actualmente gracias a la promulgación del decreto sobre la elección de los cargos directivos del complejo de RTVE, según el cual, el partido autocrático del ppoder, se reserva el poder de decisión a este respecto. Este es el botón, mejor dicho botonazo, que nos sirve de muestra para lo que estamos hablando.

Continuando con el hilo de la trama que pretendo seguir, el ppartido en el poder se asegura cada día en inculcar en nuestros débiles y acríticos cerebros (fruto de la educación recibida) la misma idea, repetida hasta la saciedad, hasta hacerla parte de nosotros. Esta idea no es otra que la de CRISIS, la de “no hay un duro”, “No hay dinero ni pa pipas”, nos ha metido el miedo de tal forma que lo hemos asimilado como parte integrante de nuestro ser. ¿Seríamos capaces de vivir sin crisis?, sinceramente no lo sé, lo que sí sé es que esta idea de crisis, la llevamos tatuada en la frente, somos “homo crisis”, y gracias a esto, a esta aceptación social se ha creado el contexto idóneo para el desarrollo de todo lo que dijeron que no iban a hacer, que realmente era lo que querían hacer, están escenificando “el peor espectáculo del mundo” con un público que aplaude sonámbulo la representación de lo que no quieren ver.

Con esto no quiero decir que la cosa esté para tirar cohetes, lo que digo es que dinero hay, el problema es que no está en el lugar en el que debe estar. Ante esto solo puedo afirmar con total certeza que yo no sé dónde está; pues yo no lo tengo. Quizá, si todos nos hiciéramos esta pregunta, acabarían por salir a la luz los que sí que lo tienen; ya que si nadie respondiese afirmativamente a esta pregunta, sí que realmente tendríamos un problema y podríamos echar el candado a España y colocar el cartel de “se vende” o como poco “se alquila”.

Las clases medias y bajas de nuestra estructura social apenas tienen relación con las clases altas, a excepción de la relación de servidumbre, por lo que mi situación será la misma que la de todos los de mi clase, por lo que puedo hablar por boca de ellos y nos permite establecer unos criterios de evaluación socioeconómica de nuestra clase de relación con criterios globales. En el país de los “forraosdepastahastaloshuevos”, país del que tengo una idea; pero que desconozco, la situación será la que sea, pudiendo llegar a ser similar a la nuestra, solo que los criterios de valoración se basan no en lo que no tienen, que tener tienen; sino en lo que quieren tener, que no es otra cosa que MÁS, o mejor MUCHO MÁS.

Para que estos chiflagaitas tengan más, yo y los míos tenemos que tener menos, puesto que los billetes no se fabrican, así que lo que hace es pasar de una mano a otra. Explicaré esto, el flujo del dinero se orienta siempre en una dirección y esta dirección es siempre la misma y viene marcada por una recta en la que tenemos situado hacia un extremo las clases pobres y en el otro las clases ricas. Esta dirección es siempre igual, lo que varía es el sentido del flujo del dinero. En la sociedad del bienestar, este flujo se produce en la misma dirección de siempre, del pobre al rico y se invierte el flujo en el sentido inverso; pero siendo la cantidad devuelta muy inferior a la recibida; pero suficiente para que la fuerza de trabajo proporcione unos ingresos que permiten tener una calidad de vida “aceptable” (siempre inferior a la de las clases pudientes, por supuesto). Este flujo de capital no se puede igualar nunca en ambos sentidos, al menos dentro del neoliberalismo económico, ya que en esta situación seríamos todos ricos,  o todos pobres, y al no haber criterios de comparación normativa, seríamos todos iguales.
El problema reside en la avaricia de las clases ricas, en su propia naturaleza, que hace que el capital se desplace en una dirección; pero en un solo sentido, que va desde los pobres hacia los ricos. Hecho que hace aumentar sobremanera la distancia entre unos y otros tensando la recta direccional que los une.

Veamos un ejemplo práctico: Pepe compra un producto de 5 euros y el comerciante que le vende el producto se los queda. Este a su vez compra otro producto, con ese billete que se lo queda un nuevo comerciante y así podríamos seguir hasta el infinito; pero el problema llega cuando esos cinco euros caen en manos de alguien que ha reunido un montón de billetes de cinco euros, y como tiene tantos se los da a otro que tiene más que es el BANCO, no el del parque, el BANCO con mayúsculas, y ese banco, como no hace nada y sin hacer nada no gana, hace como el mago de la película y tu dinero deja de ser un billete y se convierte en algo que aunque te lo expliquen mil veces no entiendes; porque ya no está, ya no es de papel como era, es un "activo", un "tae" o una “mierda” y si te descuidas ya lo has visto. Los Bancos acaparan y acaparan nuestros billetes de papel para hacer con ellos magia, cientos de billetes, miles de billetes de cinco euros se transforman en simple magia de un mercado de la magia, en el que los magos no son otros que los ricos, prestidigitadores de la codicia y de la avaricia, que cogen y cogen billetes; pero que no sueltan ninguno, es lo que tiene la magia.

Ahora ya no tengo mis cinco euros, he ido al banco a pedirlo y no me lo dan, por lo que yo tampoco puedo dárselos al señor de la tienda al que se los solía dar, por lo que el señor de la tienda ha cerrado la tienda y este a su vez, al no tener el billete que yo le dí tampoco ha podido dárselo al comerciante 2, por lo que tampoco tiene cinco euros, los que salieron en principio de mi bolsillo, y también ha tenido que cerrar y así sucesivamente, y todo por culpa de la mierda de la magia.

Juan Carlos Vázquez